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名家讲古之海龙囤山城
北京大学考古文博学院教授、博士研究生导师，主要从事中国考古学尤其是夏商周考古和西南考古的研究。
在中国历代王朝中，明朝政治最为败坏。尤其到了明代中叶以后，宦官当权，贪污贿赂成风，买官、卖官盛行。播州土司杨斌十分狡黠，他继任不久就熟悉官场的这些潜规则，长期派遣心腹在京钻营，结识了当时的当权太监刘瑾。他先是怂恿播州所辖土司上书，请求朝廷表彰杨斌平定普安的战功；然后派人送给刘瑾重金等礼物，请刘瑾在朝廷为自己美言。通过这一系列活动，正德二年（1507年），明廷居然将播州宣慰使杨斌升为四川按察使，并继续署理播州宣慰使之职。
土司素来专横跋扈，不太遵守法纪，将一个土司任命为西南大省负责监察的纲纪重臣，违背了明朝历来的规制。按照旧制，“土官有功，赐衣带，或旌赏部众，无列衔方面者”。这使得许多士大夫难以容忍。因此，就在杨斌升任四川按察使次年，就有巡按御史上言，不宜授播州土司方面纲纪之臣，明廷也意识到了先前的任命有失妥当，于是裁去了杨斌四川按察使之职。杨斌很不甘心，又怂恿播州另一位土司上奏，说贵州凯口烂土的苗民通过播州凯里草塘诸寨通婚的方式，暗中勾结串联，试图引诱播州所属苗民作乱，乞求朝廷赐命杨斌，每年带土兵巡视播州边境，直至湖广镇巡官巡抚地界，以镇抚边民不敢作乱。
这项动议也因“土官向无领敕出巡者”的先例，且播州境内亲族内讧未平，土著不安，不宜再管边事的理由，被明廷驳回。不过，杨斌为已退休的父亲杨爱请求官阶服色，并为其子杨相申请入学并赏赐冠带，都得到了明廷的批准。
杨斌与其父祖一样，在身体尚健壮之时，就让自己的儿子承袭了播州宣慰使之职，自己专注于播州内部事务。在这父子过渡的时期，被重新安置在凯里的杨友子孙，又与播州的下属发生了冲突。本来杨友之子杨弘，在杨友焚播州之后，被安置在原先的属地凯里。杨弘与播州所辖的重安土官有矛盾，该土官趁杨弘死之机发难，引诱苗民攻掠凯里一带，战乱逐渐扩展，蔓延至贵州省境内。贵州巡抚邹文盛于是派遣官员到播州，督促已退休的杨斌出马镇压动乱。邹文盛还上书朝廷，请求恢复安宁宣抚司，让杨弘子弟承袭，以分散播州土司权力；起用身体尚好的杨斌，以节制土著，安靖边寨。明廷主管土司事务的兵部否定了邹文盛的这些请求，但却肯定了他让杨斌出马安靖地方的做法。正德十六年（1521年），因杨斌对平定播州南部动乱有功，赏赐他“蟒衣玉带”，以示嘉奖。
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